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<div class=Section1>
<p class=MsoNormal><o:p> </o:p></p>
<p class=MsoNormal><b><i>FEIA - 15/Set/2008 10:00hs Sala 35 DM/IA –
AUDIÇÃO MUSICAL E LITERARIA EM SURROUND<o:p></o:p></i></b></p>
<p class=MsoNormal><i>“Se tu deixares que se multipliquem os hipócritas,
nessa altura nascem os direitos dos hipócritas. E nascerão cantores para os
celebrarem.”<o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoNormal><b>Saint-Exupéry<o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b><o:p> </o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>CARTAS CHILENAS<o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal>Projeto interdepartamental do Instituto de Artes idealizado,
dirigido e realizado por José Augusto Mannis (Depto. de Música) com a
colaboração do Prof. Moacyr Ferraz (Depto. de Artes Cênicas)<o:p></o:p></p>
<p class=MsoNormal>Proposta: Criação musical sobre narrativa literária.
Material: Composições instrumentais/vocais e eletroacústicas mixadas com voz de
narração em dispositivo multicanal Surround 5.1 em alta resolução de áudio. As obras
são de alunos de composição do curso de graduação em música e a narração por
alunos do curso de artes cênicas, bem como do Prof. Moacyr Ferraz.<o:p></o:p></p>
<p class=MsoNormal><b><img width=274 height=368 id="Imagem_x0020_4"
src="cid:image001.jpg@01C90967.87923FC0" alt=Tomas-Antonio-Gonzaga.jpg><o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>Tomás Antônio Gonzaga<o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b><o:p> </o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b><o:p> </o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>CARTAS CHILENAS de Tomás Antônio Gonzaga <o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal>Um certo Critilo, residente no Chile, escreve treze cartas
ao amigo Doroteu, que vive na Espanha. Nelas, relata em verso a história de
Fanfarrão MInésio, governador da Capitania da então colônia espanhola, corrupto
e cruel como ninguém. Para que Minésio sirva de antiexemplo aos governadores
portugueses no Brasil, um suposto incógnito resolve traduzir o texto, depois de
obter o manuscrito de um cavalheiro que por aqui aportou, vindo da América
espanhola. Simulando falar sobre outro lugar, Tomás Antonio Gonzaga faz desta
sátira uma voz da sociedade das Minas Gerais do final do século XVIII.<o:p></o:p></p>
<p class=MsoNormal><b> Joacy Pereira Furtado<o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b><img width=288 height=431 id="Imagem_x0020_2"
src="cid:image002.jpg@01C90967.87923FC0" alt=chilenas.gif><img width=261
height=440 id="Imagem_x0020_3" src="cid:image003.jpg@01C90967.87923FC0"
alt=Tomas.jpg> <o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b><o:p> </o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>PROGRAMA<o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>Dedicatória </b>–<b> </b>música:<b> </b>Denis
Nassar, narração: Moacyr Ferraz<o:p></o:p></p>
<p class=MsoNormal><b>Prólogo</b> – música:<b> </b>Rafael Piccolotto de
Lima, narração: Rafael Piccolotto de Lima <o:p></o:p></p>
<p class=MsoNormal><b>Epístola a Critilo </b>–<b> </b>música:<b> </b>Tiago
de Mello, narração: Lucas Araújo<b><o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>1ª Carta </b>–<b> </b>música:<b> </b>André Vicente
Priedols e Souza, narração: Janaina Iszlaji<b><o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>2ª Carta </b>– música:<b> </b>Rafael Piccolotto de
Lima, narração: Fernanda Januzelli<b><o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>3ª Carta</b> – música:<b> </b>Denis Nassar,
narração: Moacyr Ferraz<b><o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>4ª Carta – </b>música:<b> </b>Vinícius Muniz
Pereira, narração: Suzana Thomaz<b><o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>5ª Carta – </b>música:<b> </b>Márcio Modesto<b>, </b>narração:
Aline Olmos<b> <o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>6ª Carta – </b>música:<b> </b>Lucas de Magalhães
Araujo, narração: Renato Alves<b> <o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>7ª Carta – </b>música:<b> </b>Adriano Claro
Monteiro, narração: Moira Mello<o:p></o:p></p>
<p class=MsoNormal><b>8ª Carta – </b>música:<b> </b>Guilherme Rebecchi
Kawakami, narração: Kelly Cristina Cheretti<b><o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>9ª Carta – </b>música:<b> </b>Lucas Scholles Lima,
narração: Laíza Dantas<b><o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>10ª Carta – </b>música:<b> </b>Adriano Claro
Monteiro, narração: Renata Dalmora<o:p></o:p></p>
<p class=MsoNormal><b>11ª Carta – </b>música:<b> </b>Gustavo Lemos
Picanço, narração: Tadeu Amaral<b> <o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>12ª Carta – </b>música:<b> </b>Guilherme Rebecchi
Kawakami,, narração: Kelly Cristina<b> </b>Cheretti<b><o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>13ª Carta </b>–<b> </b>música:<b> </b>André Vicente
Priedols e Souza, narração: Janaina Iszlaji<b><o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal><b>Encerramento – </b>‘Sobre a Flor da
terra’ a partir de Chico Buarque de Hollanda, Milton Nascimento, Caetano
Veloso.<b> </b>Audioclip de<b> </b>José Augusto Mannis<b><o:p></o:p></b></p>
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padding:0cm 0cm 1.0pt 0cm'>
<p class=MsoNormal style='border:none;padding:0cm'><o:p> </o:p></p>
</div>
<p class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><b>RESUMO<o:p></o:p></b></p>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b>Dedicatória : </b><i>Gonzaga
dedica o livro aos próprios leitores aos quais se refere como
“mecenas”. Segundo ele, o livro poderá conduzi-los a um acertado
governo e os instruirá mostrando ações indignas que excitam aborrecimento. <o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b>Prólogo : </b>... Quid rides?
Mutato nomine, de te Fabula narratur... (Horat. Sat. I, versos 69 e 70) <i>Exposição
ao leitor da história das cartas chilenas, escritas por um viajante e
traduzidas pelo autor – são um conjunto de treze cartas contendo um
compêndio das desordens que Fanfarrão Minésio, general de Chile fez no seu
governo. <o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b>1ª Carta : </b><i>Critilo
chama Doroteu: - ‘Acorda!’ fazendo leve digressão a respeito do
sono, seus delírios e sonhos. Expõe o motivo da carta: o Chefe novo. Afirma ser
a história verdadeira, e começa a descrever o personagem. Critica seus modos pouco
humildes e descreve situações que demonstram isso. Após isso começa a descrever
o grupo que o acompanha e suas más qualidades. Descreve a entrada do grupo na
cidade á noite e cita a aparição de um cometa. Novas cenas que demonstram a
pobreza de espírito do Chefe, e termina se dirigindo ao próprio,repreendendo-o.<o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b>2ª Carta : </b><i>Descreve
fingimentos do Chefe (Fanfarrão Minésio) – como dissimulou ter uma alma
amante da virtude – perdoando e redimindo pessoas de seus delitos. Estes,
por outro lado, como corvos e abutres, vinham de toda parte para se
aproveitarem dos atos fingidos. No final , Critilo questiona Doroteu: como
pode alguém de tais atos ser sério, e, como pode ser chefe onipotente alguém
que não sabe escrever uma só regra onde se encontre um nome certo.<o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b>3ª Carta : </b><i>O Chefe
começa agora a construir uma cadeia majestosa. Para isso consome todos os
rendimentos do senado, prende e tortura a muitos negros já livres, homens da
raça do país, e da Européia para trabalharem forçados na construção. <o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b>4ª Carta : </b><i>A carta
inicia com o poeta relatando ao seu amigo Doroteu que havia sido convidado para
jantar com outro amigo, o Alceu. No entanto, o exercício da escrita lhe é tão
prazeroso que ele nega o convite. No entanto, o poeta afirma ser prazeroso ao
corpo e não ao espírito. Critilo só apresenta fatos tristes, desagradáveis,
ruins para sua alma. O que o perturba em especial é o seu Chefe, Fanfarrão
Minésio, o modo como ele administra seus homens, o seu local de trabalho e a
sua família. Compara-o com Nero e com Cristo. Como o primeiro, segue devastando
todo o país e diferentemente do segundo, não está preocupado em salvar o povo.<o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b>5ª Carta : </b><i>Critilo pede
a Doroteu que deixe a tristeza de lado, pois as novas que traz do Reino
devolverão o sorriso ao seu rosto. À chegada da esposa, também surge uma
peculiar lei que trata das festividades a serem realizadas. Conta como os
senadores, absortos com tal acontecimento, mandam esvaziar os cofres públicos à
custa do sofrimento alheio. Com a discussão causada, vão todos ao juiz que dá o
veredicto: “confisquem terras e bens, há dinheiro!”, e então baixam
a cabeça os indignados. No grande dia, correrias. Todos estão estupefatos com o
evento. Após a missa, a celebração do pomposo acontecimento; nobres e bispos
sobem na carruagem. Passam por entre o povo como se estes fossem hostes
militares. Muito mais foi visto e registrado, mas ficará para uma outra carta.<o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b>6ª Carta : </b><i>Critilo
descreve o cenário da festa: frente ao Curro, um camarote, “mais alto que
todos uma braça”. Nele está o Chefe e sua Corte. Nos outros camarotes
estão as famílias ricas, onde Critilo vê Nise, sua amada. Vê também
aproximar-se dela um soldado, ofertando-lhe uma flor, que a jovem prega no
peito. Em fúria, Critilo saca o florete e... acorda, percebendo ter sido tudo
um sonho. Passa então a relatar o que lembra: entram os Cavaleiros na Praça, a
todos cortejam, e iniciam os jogos, que dura toda a tarde. À noite vai-se para
a praia, onde as pessoas estão a namorar, e o próprio Chefe vem para brincar
com as moças. A noite termina com uma queima de fogos. No outro dia, uma
história: morre a mulher do rabequeiro e o Chefe diz que irá preso se não tocar
à tarde. Ao vê-lo chorando, entrega-lhe um pacote, que parece ser dinheiro, mas
que, ao abri-lo, o rabequeiro descobre serem balinhas contra as lágrimas. A
festa segue muitos dias com as touradas.<o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b>7ª Carta : </b><i>Relata os
abusos e corrupções realizadas no governo do “Fanfarrão Minésio”
(Cunha Meneses) em relação a cobrança de impostos e dívidas, consentimento para
exploração de terras fraudados, e proteção econômica e políticas a um seleto
grupo ligado ao Governo .<o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoPlainText style='text-align:justify'><b><span style='font-size:
11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'>8ª Carta : </span></b><i><span
style='font-size:11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'>Critilo relata
indignadamente a Doroteu história de corrupção de Fanfarrão Minésio.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class=MsoPlainText style='text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif"'><o:p> </o:p></span></p>
<p class=MsoPlainText style='text-align:justify'><b><span style='font-size:
11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'>9ª Carta : </span></b><i><span
style='font-size:11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'>O Chefe absolve os
soldados de qualquer acusação criminal para manter as tropas sempre o apoiando.
Fanfarrão vende patentes, e obriga pessoas que mereciam um posto mais alto a
pagar pela promoção. Toda população é convocada para o exército, sendo este
formado de milícia, e em sua maioria, por crianças e mulheres. Na cavalaria,
somente são aceitos os que possuam e possam sustentar seu próprio cavalo, e
alguns soldados são obrigados a vender todos os seus bens e até mesmo a roubar
para poder comprar uma montaria, ou para adquirir e consertar a farda.
Comerciantes deixam de sê-lo para entrarem no exército, onde, com dinheiro, é
fácil subir de patente. Fica sendo proibido cobrar dívidas de um membro do
exército. Quando algum juiz indicia um soldado, o Chefe envia uma tropa para
apagar ou destruir os autos do processo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class=MsoPlainText style='text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif"'><o:p> </o:p></span></p>
<p class=MsoPlainText style='text-align:justify'><b><span style='font-size:
11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'>10ª Carta : </span></b><i><span
style='font-size:11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'>Descreve medidas
contraditórias absurdamente autoritárias feitas por Cunha Meneses. Incluem-se:
mandos e desmandos abusivos sob a população em geral, ou indivíduos; extorsão
de dinheiro por causa infundada; atos de crueldade e despotismo.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class=MsoPlainText style='text-align:justify'><b><span style='font-size:
11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class=MsoPlainText style='text-align:justify'><b><span style='font-size:
11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'>11ª Carta : </span></b><i><span
style='font-size:11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'>Trata da vida
noturna da alta sociedade palaciana com conversas em tom de fofoca - nas quais
os julgamentos são estabelecidos a partir de um código moral hipócrita e
interesseiro -, e de relações sexuais com amantes e prostitutas. Também é
narrado um episódio no qual Fanfarrão arranja um casamento entre sua amante,
viúva rica, e um pobre oficial militar. Evidencia-se o abuso de poder e
diversos de seus reflexos - impulsionados, em sua maior parte, pelo interesse
de quem se beneficia, seja por consequência direta de seus resultados, ou por
recompensa posterior - com aceitação inquestionada de distorções morais
(formação de opinião), troca de favores numa espécie de efeito dominó e desvio
de recursos públicos em favor particular.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class=MsoPlainText style='text-align:justify'><b><span style='font-size:
11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class=MsoPlainText style='text-align:justify'><b><span style='font-size:
11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'>12ª Carta : </span></b><i><span
style='font-size:11.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif"'>O incansável
Critilo continua a falar do Fanfarrão, o injusto e "indigno chefe".
Exemplifica como abusava do seu poder prejudicando a muitos. E quando foi
contestado, puniu quem o fez. Insolências estas que só se pode ver quem mora em
Chile, diz.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class=MsoPlainText style='text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt'><o:p> </o:p></span></p>
<div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:double windowtext 2.25pt;
padding:0cm 0cm 1.0pt 0cm'>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;border:none;padding:0cm'><b>13ª
Carta : </b><i>Esta curta carta (da qual restam excertos) compara a ligação que
outros líderes tentaram fazer com a religião a fim de enganar o povo às custas
de sua ignorância.<o:p></o:p></i></p>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;border:none;padding:0cm'><i><o:p> </o:p></i></p>
</div>
<p class=MsoNormal><o:p> </o:p></p>
</div>
</body>
</html>